איתי בלומנטל: פרסמתי הערב עם רועי קייס: האמריקנים בקשו מישראל להשעות את תקיפת מעבר אל-מצנע בגבול סוריה - לבנון, זמן קצר אחרי שדובר צה"ל בערבית אביחי אדרעי, הוציא אתמול התראת פינוי לפני תקיפה. בצה"ל אמרו שחיזבאללה עושה שימוש במעבר ובכביש M30 הסמוך לצרכים צבאיים, וכי צה"ל נערך לתקוף את המתחם, דרש מכל מי שנמצא במקום להתפנות. מסתבר שישראל קבלה מארה"ב בקשה להשעות את תקיפת המעבר, מטעמים "מדיניים", ולהשאיר את הטיפול בנושא לאנשי הביטחון הסורים שפועלים מטעם הנשיא אחמד א-שרע. לדברי גורם הבקיא בנושא, בממשל הסורי טענו בפי האמריקניים שהם פועלים נגד חיזבאללה, וכי בימים האחרונים סכלו נסיונות הברחת אמל"ח מסוריה ללבנון. בשלב זה, תקיפת המעבר טרם יצאה אל הפועל.
שר המשפטים השוודי מתחייב לבחון מניעת שריפת קודש
שר המשפטים השוודי מתחייב במכתב ליו"ר איגוד הארגונים היהודים באירופה הרב מנחם מרגולין כי ממשלת שוודיה בוחנת את האפשרויות המשפטיות והחוקתיות בעקבות מתן האישורים לחילול ספרי קודש מוסלמים ויהודים בהפגנות במדינה
שר המשפטים השוודי, גונאר סטרומר, מתחייב כי ממשלת שוודיה בוחנת אפשרויות משפטיות וחוקתיות על מנת להבטיח איסור חילול ספרי קודש ברחבי המדינה בעקבות שריפת ספרי הקוראן לאחרונה ואיומים לשרוף ספר תורה בהפגנות ברחבי המדינה. דבריו מגיעים לאחר שבשבועות האחרונים אנשים שרצו לקבל תשומת לב איימו לשרוף קוראן או תנ"ך כדי להביע מחאות שונות, בשוודיה ובדנמרק מספר קיצונים שרפו קוראן.
במכתב ליו"ר איגוד הארגונים היהודים באירופה (EJA), הרב מנחם מרגולין, שקרא לממשלת שבדיה לאסור חילול את הפרובוקציות מציין השר סטרומר: "בעוד שבשוודיה אלו הרשויות ובתי המשפט שמחליטים בבקשות מסוג זה, אין זה אומר שכל מה שחוקי פירושו שהוא גם ראוי. חילול ספרי קודש הוא מעשה פוגעני ולא מכבד, ומהווה פרובוקציה בוטה. ממשלת שוודיה מבינה שהמעשים שבוצעו על ידי אינדיבידואלים המשתתפים בהפגנות עלולים להיות פוגעניים, והם אינם משקפים לחלוטין את דעות הממשלה".
בהמשך המכתב התחייב השר שטרומר כי: "ממשלת שבדיה עוקבת מקרוב אחר ההתפתחויות הן ברמה הלאומית והן ברמה הבינלאומית בתגובה לאירועים האחרונים ועורכת תהליך ניתוח של המצב המשפטי והחוקתי לאור זאת".
הרב מרגולין הודה לשר סטרומר על התחייבותו והדגיש כי: "פרובוקטורים המנסים ליצור פילוג מנצלים פרצה בחוקה השוודית למטרותיהם הבזויות ויש לסגור אותה. בעוד שהזכות לחופש ולמחאה היא זכות יסוד, היא חייבת להסתיים בנקודה שבה היא פוגעת בזכויות היסוד לאמונה ולמסורות של האחר"..
