וושינגטון: רשות ההגירה והמכס של ארה"ב (ICE) הודיעה על מעצרם של מספר אזרחים אפגנים, שהיגרו לארה"ב על ידי ממשל ביידן במהלך מבצע "ברוכים הבאים לבעלות הברית".
ראש הישיבה בבכי תמרורים: בשביל פחד מנייר וממעצר הולכים לשמד?
במשא מיוחד בפני אלפי אברכים בליל ת"ב זעק ראש הישיבה הגאון רבי חיים פיינשטיין בבכי תמרורים על גזירת הגיוס: "זה לשלוח יהודים לעבודה זרה, זה לשלוח יהודים לכפירה, לשמד גמור, שלא יהיה לאף אחד איזה צד, צד צדדים, בכביכול ישיבות, או כזה אופן או כזה אופן, זה אחיזת עיניים אם אין בזה שום ממש". צפו בוידאו
הגר"ח פיינשטיין בשיחתו בליל ט' באב צילום: שמוליק קורלנסקי
במעמד אלפי אברכים בבית המדרש הגדול 'רמב"ם' במרכז ב"ב בליל תשעה באב במסגרת משא קינה ונהי מפי ראש הישיבה הגאון רבי חיים פיינשטיין עורר ראש הישיבה בקול בכי תמרורים ובכאב עצום על ענייני השעה ואודות גזירת הגיוס.
הגר"ח פיינשטיין בשיחתו צילום: שמוליק קורלנסקי
את דבריו פתח ראש הישיבה הגר"ח בפסוק ממגילת איכה 'איכה יועם זהב ישתנה הכתם הטוב תשתפכנה אבני קודש בראש כל חוצות, בני ציון היקרים המסולאים בפז איכה נהפכו לנבלי חרס', איך נהפכו המסולאים בפז הם המה בני ציון היקרים לנבלי חרס.
"מאיפה אני אתחיל, הגזירה הזו של הגיוס, בני ציון היקרים המסולאים בפז, מי שהולך לשם נחשב לנבלי חרס, זה שמד גמור, אין שם לא שבת ולא כשרות ולא מנהג טוב, שום דבר אין שם, זה שמד גמור, זה כפירה, זה גילוי עריות, זה נבלות וטריפות, זה חילול שבת, זה השחתת המידות, אין שם שום דבר טוב, ואפילו ב'ישיבות' המדומות כביכול, כמו שהיה בחוץ לארץ שהמשכילים עשו 'חדרים מתוקנים' מסוכנים, ומה יצא מ'החדרים' האלה, יצא פריקת עול תורה ומצוות, זה הצאצאים וצאצאי צאצאים של אותם 'חדרים' מסוכנים, אין ישיבות והכל העמדת פנים, זה הכל אחיזת עיניים, אין שם שום דבר, אבל יש שם כפירה ויש שם גילוי עריות ויש שם חילול שבת, יש שם טריפות ויש שם טבל ויש כל האיסורים שבתורה וכל מנהג טוב ואין זכר לשום אידישקייט".
"איכה נחשבו לנבלי חרס, יש איומים ויש פחדים מצו כזה שקיבלו או מצו כזה שקיבלו או ממעצר, אז מה?".
"בזמן המשכילים הראשונים היו מחברים ספרונים קטנים והיו מוכרים את זה בכניסה לבית הכנסת, ככה הם התחילו לאט לאט להשפיע את כל הארס שלהם, אז גם יהודי אחד שהיה צריך פרנוסה מכר את הספרונים בכניסה לבית הכנסת של ר' חיים לייב סטוויסקר שהיה קדוש וצדיק, ר' חיים לייב אמר לו תיקח את זה מפה, אז הוא אמר, רבי אני צריך פרנסה, אז הוא אמר לו תבוא מחר אני אתן לך פרנסה, הוא בא למחרת והוא אמר לו שם בית התיפלה של הנוצרים, שם מושכים בפעמונים לקרוא שיבואו לתיפלה שלהם, מת אותו אחד שמושך בפעמונים, מחפשים מי שימשוך בפעמונים, אתה תלך לשם ותציע את עצמך, יהיה לך פרנסה, אז הוא אמר, רבי, זה עבודה זרה, איך אפשר, אז הוא אמר לו ומה אתה רוצה, פה אתה שולח יהודים לעבודה זרה ושם אתה קורא לגויים לבוא לעבודה זרה".
"זה לשלוח יהודים לעבודה זרה, זה לשלוח יהודים לכפירה, לשמד גמור, שלא יהיה לאף אחד איזה צד, צד צדדים, בכביכול ישיבות, או כזה אופן או כזה אופן, זה אחיזת עיניים אם אין בזה שום ממש, אפילו נקודה אחת".
"אם יש איזה אבא שמסתפק אולי הבן שלו הוא כזה או כזה אז הוא ישלח שם את הבן שלו ועל ידי המסגרת הוא יהיה בן-אדם? הוא יהיה משומד! בשביל פחד מאיזה נייר, או פחד מאיזה מעצר אז לכן הולכים לשמד? לכן? לכן הולכים לכומר חס ושלום? זה המצב וזה העניין, אז מה צריך לעשות? הניסיון זה לפני צעירי הצאן, אז צריכים לחזק ולהתחזק שאנחנו יהודים, אנחנו עבדי ד' ולא יפחיד אותנו שום איומים ושום דבר לא יפחיד אותנו, שלא יהיה בני ציון היקרים המסולאים בפז להיחשב לנבלי חרס".
