ינון מגל: לפי ויקיפדיה, אלה מילות השיר בילאדי בילאדי. "ההמנון הפלסטיני" ששרו אמש במפלגה המשותפת: לוחם המקריב עצמו, הוי אדמתי, אדמת האבות לוחם המקריב עצמו, הוי עמי, עם הנצח בזכות נחישותי, והאש שלי, ובעוצמת נקמתי, ובגעגועֵי-דמִּי לארצי ולביתי, טיפסתי על ההרים ויצאתי למאבק, הבסתי את הבלתי-אפשרי וריסקתי את המגבלות לוחם המקריב עצמו, הוי אדמתי, אדמת האבות לוחם המקריב עצמו, הוי עמי, עם הנצח בנשוב הרוח ולנוכח אש הנשק ובעקשנותו של עמי על המאבק פלסטין היא ביתי, היא אדמת ניצחוני פלסטין היא נקמתי ואדמת העמידה האיתנה לוחם המקריב עצמו, הוי אדמתי, אדמת האבות לוחם המקריב עצמו, הוי עמי, עם הנצח בשם השבועה, בצל הדגל, בשם אדמתי, ובשם עמי, ובשם אש הכאב, אחיה כלוחם המקריב עצמו, אשאר לוחם המקריב עצמו, אמות כלוחם המקריב עצמו, עד אשר אשוב, לוחם המקריב עצמו בקיצור, שיהיה בהצלחה לגוש השינוי התיקון והריפוי עם הממשלה החדשה 🤣 נפגש בבחירות הבאות 😉
הסוף לדחיפות מול האדמו"ר: בחסידות צאנז הקימו וועד של 'מכוונים בקודש'
דרך ארץ קדמה לתורה. בערב שבת "קבלת התורה" הכריזו בחצר חסידות צאנז על מינוי וועד חדש של אברכים שיכוונו את החסידים שעוברים אצל הרבי ללא דחיפות וללא חשש סכנת נפשות. מדובר ביוזמה ברוכה וחשובה
בהיכל בית המדרש הגדול מתיבתא ובית התפילה של האדמו"ר מצאנז בקרית צאנז נתניה הודיעו בערב שבת קודש יתרו - קבלת התורה על הקמת חבורת 'מכוונים בקודש' שתפקידם לעמוד על המשמר בעת שעוברים החסידים אצל האדמו"ר להתברך, מה שנקרא בז'רגון החסידי 'אדורך גיין'.
תחת הכותרת 'קריבה הוגנת' כותבים הגבאים בחסידות ר' אברהם דוד שכטר ור' דב בעריש שטמר כי "לצערנו, נטשטשו לאחרונה סדרי ה'אדורך גיין' אל מול פני הקודש בעת המעמדים בחצר קדשינו, וכאשר פעמים והדבר מגיע לידי סכנת נפשות ממש".
"על כן - בברכת הקודש של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א הננו להודיע על הקמת 'חבורת מכוונים בקודש' שע"י אברכים חשובים אשר נתמנו לעמוד על המשמר להורות את הדרך ילכו בה בעת האדורך גיין בכל מעמד בחצר קדשנו סדרי האדורך גיין במתכונת מסודרת וראויה, במסלולים נפרדים לאברכים, ולבחורים".
"החל מהשבוע בעת השוה"ט ליל שב"ק - כפי אשר יתפרסם - חוב וזכות קדוש על כל אחד ואחד לציית ולהישמע להוראות, ויחד נזכה לקדש שם שמים וכבוד בית צאנז, ולכבד את הבריות".
הגבאים מצטטים את דברי רש"י הק' בעניין קריבה דמתן תורה "וותקרבון אלי כל ראשי שבטיכם וזקניכם ותאמרו הן הראנו וגו' אותה קריבה היתה הוגנת ילדים מכבדים את הזקנים ושלחום לפניהם וזקנים מכבדים את הראשים ללכת לפניהם אבל כאן ותקרבון אלי כולכם בערבוביא ילדים דוחפין את הזקנים וזקנים דוחפין את הראשים.

