בנק מזרחי מפרסם את הדוחות הכספיים לרבעון הראשון של 2026: רווח נקי של 1.24 מיליארד שקלים, 50% ממנו יחולק כדיווידנד
זעקה באנטוורפן: עצרת תפילה נגד גזירת המילה והגשת כתבי האישום
עצרת תפילה וזעקה התקיימה בבית המדרש הגדול של קהילת 'מחזקי הדת' באנטוורפן | המרא דאתרא הגאון רבי אהרן שיף נשא דברי כיבושין חוצבים ועורר את הציבור לתשובה | "חלק מעצת היצר הוא לתלות את הבעיה באחרים, עלינו לפשפש במעשינו" | פרקי תהילים נאמרו ברטט על ידי השליח ציבור רבי בן ציון ויסמן
העצרת באנטוורפן צילום: באדיבות המצלם
היום, יום שני, יום המיוחס, התכנסו המוני יהודי אנטוורפן לעצרת תפילה, זעקה וזעזוע מיוחדת בבית המדרש הגדול של קהילת "מחזקי הדת", לביטול גזירת המילה הקשה המרחפת על קיום המצווה בעיר, בעקבות הגשת כתבי אישום נגד המוהלים המקומיים.
העצרת, שהתקיימה בראשות המרא דאתרא הגאון רבי אהרן שיף, נפתחה בתפילת מנחה בעיצומו של יום.
לאחר התפילה, נשא דברי כיבושין מעוררים המרא דאתרא, הגאון רבי אהרן שיף, אשר עמד בדבריו על כך שגזירה קשה פקדה את העיר. "אין אנו יודעים למה," אמר המרא דאתרא, "אך עלינו לפשפש ולתקן את מעשינו, ולהיות לא בצרת עין אלא רק בטוב. המוהלים הם אנשים שמוסרים את נפשם, ואף בימי חג הפסח נסעו למקומות רחוקים כדי למול ולקיים את המצווה".
המרא דאתרא המשיך ועורר את הקהל: "אנחנו נמצאים בבחינה של 'עת צרה היא ליעקב', וזו אינה הצרה הראשונה. הייתה כאן בעבר גזירת השחיטה, וכעת אנו מתמודדים עם גזירת המילה. כולם יודעים כי המוהלים שלנו הם אנשים יראים ושלמים. לכל דבר יש חשבון שמיים, והרמב"ם כותב כי כשיש עת צרה יש להתכנס, לפשפש במעשים, ולא לומר שזה מקרה. כאשר מבינים שזהו רמז מהשמיים, עצם ההתאספות יחד תסיר את הגזירה.
"למה באה הגזירה? אין אנו יכולים לדעת, שכן אין לנו אורים ותומים. מצוות המילה היא דבר אדיר, ובמשך כל הדורות מסרו עליה את הנפש. זה ברור שהיצר הרע מנסה להסיח את דעתנו כדי שלא נתבונן, נדע ונתקן את המעשים. הוא מביא את האנשים לומר שהעוסקים במלאכה לא פעלו מספיק ולא עשו די. אמרתי פעם שצריך לשמוע, אך לדעת שלפני שאומרים ומבקרים יש לצום ולהתפלל יום או יומיים, ורק אז לומר מה לתקן.
"זהו חלק מעצת היצר הרע, לתלות את הבעיה באחרים ולא לקחת את הדבר על עצמו. אין הדבר תלוי אלא בי, אני צריך לעשות תשובה. זו דרך קלה להאשים את האחר ולא לתלות בעצמו. הקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו. לומר שזו אנטישמיות – הכל נכון, ולא אכנס למה כן ומה לא, אך דרך התורה היא שכל אחד יתבונן בעצמו. קשה לומר על מה בדיוק הגזירה, אך הקדוש ברוך הוא נתן את מצוות ברית המילה באומרו 'ונתתי לך ולזרעך'. אברהם אבינו היה עמוד החסד, ואנו עומדים כעת לפני קבלת התורה".
לאחר דברי הכיבושין של המרא דאתרא, נאמרו פרקי תהילים ברגש רב על ידי השליח ציבור רבי בן ציון ויסמן, מחשובי חסידי בעלזא בעיר, כשהקהל כולו מצטרף בזעקה ובתחנונים לישועת המוהלים ולביטול הגזירה.
