טראמפ: הכניסה הקטנה לתוך איראן הייתה מאוד חשובה. אסור שיהיה להם נשק גרעיני. זה חשוב למזה"ת ולעולם
ברקע המערכה על עולם התורה: מאות בני ישיבות התעלו במחנה "ברכת מרדכי"
דווקא על רקע הסערה הציבורית סביב עולם התורה וסוגיית גיוס בני הישיבות, ניתן בימים האחרונים מענה מסוג אחר – מענה של תורה ושל השקפה בהירה
מחנה בני תורה צילום: קובי לוי
מאות בחורים ממיטב הישיבות, לצד תלמידי ישיבות תיכוניות מכל רחבי הארץ, התכנסו בימי בין הזמנים למחנה "ברכת מרדכי" שעל ידי תנועת "בני תורה", והוכיחו כי גם בעיצומה של תקופה טעונה ומורכבת, השאיפה לחיי תורה רק הולכת ומתחזקת.
לפני שישים וחמש שנים, בעידודו של חמיו הגה”צ רבי מאיר חדש זצ”ל, ייסד מרן רה”י הגרב”מ אזרחי זצ”ל את המחנה הנושא מאז את מורשתו, ומאז הפך המחנה לכתובת עבור בני ישיבות המבקשים לרכוש דעת והשקפה בהירה. כבר משחר הקמתו נעמדו גדו”י לימינו, כאשר מרן רה”י הגרא”מ שך זצוק”ל תמך בעצמו בתרומות למחנה ומרן רה”י הגראי”ל שטיינמן זצוק”ל היה מגיע בכבודו ובעצמו למקום, דואג לקיומו וביסוסו ומקרב את הבחורים שהתקרבו לדעת תורה אמיתית בעקבות השתתפותם במחנה.
השנה, על רקע האתגרים שעמם מתמודד עולם התורה, קיבל המחנה משמעות עמוקה עוד יותר, כפי שבא לידי ביטוי בהשתתפות בביקוש העצום מצד מיטב בחורי הישיבות שביקשו להשתלב במחנה.
לצד בני הישיבות השתלבו כאמור גם מאות רבות תלמידי ישיבות תיכוניות, אשר לכל אחד מהם הוצמד בן ישיבה שליווה אותו לאורך ימי המחנה. לצד סדרי הלימוד התקיימו מושבי רב־שיח פתוחים, בהם עסקו המשתתפים במשמעות חיי תורה, במעמדו של בן הישיבה, בהתמודדות עם אתגרי הדור ובבניין השקפה איתנה. מטבע הדברים עלה נושא הגיוס לכותרות הדיונים, ולמרות האמוציות הרבות שליוו חלק מהאורחים הדיונים קלעו אל חוט השערה; מה היחס לצבא ככלל, היחס למדינה, ההשקפה בעניין תורה ועבודה. השיח הישיר, האישי והבלתי אמצעי הפך את האווירה כולה לתוססת, מעמיקה ואנרגטית כאחד, בחוויה רוחנית מיוחדת שאין בדומה לה, זאת לצד תכניות מעשירות וחווייתיות נוספות, כמו תחרויות, התמודדויות וטיולים שונים.
ראש הישיבה זצוק”ל כבר עמד בעבר על כך כי בניגוד לתפיסה הרווחת, המחנה אינו מיועד רק לחיזוק תלמידי הישיבות התיכוניות, אלא דווקא בני הישיבות זוכים לרווח עצום; הצורך להסביר, לברר ולהנחיל את השקפת התורה לאחרים מאלץ אותם לחדד לעצמם את יסודות דרכם וכך הופכים בני הישיבות לא רק למלמדים, אלא גם למתחזקים בעצמם.
אל המחנה הגיעו מרנן ורבנן גדולי התורה, בהם נשיא המחנה רה"י הגאון רבי בן ציון אזרחי שליט"א, הראשל"צ הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א, הגאון רבי דוד כהן שליט"א, הגאון רבי שרגא שטיינמן שליט"א, הגאון רבי יהודה עמית שליט"א, והרה"ר הגאון רבי דוד לאו שליט"א, אשר חיזקו את הבחורים בדבריהם והעמידו במרכז את גודל זכותו ואחריותו של בן התורה דווקא בעת הזאת.
אחד מרגעי השיא נרשם בלילה האחרון, כאשר מאות בחורים ישבו עד השעות הקטנות של הלילה ב"משמר", עמלים על הכנת חבורות בסוגיות הש"ס במסגרת תחרות "והגית", שנערכה על פי דרכו הלימודית של מרן הגרב"מ אזרחי זצ"ל, המתחילה מבסיס הסוגיה, גמ’ רש”י ותוס’, ומהם מתפתחת הלאה והלאה עד לעומקי הרובדים הפנימיים ביותר, כאשר באופן זה מתיקות התורה איננה רק שכר לעולם הבא, אלא הנאה של ממש בעולם הזה. לצדה התקיימה גם תחרות ידיעת הלכה בהלכות ברכות.
לאחר שיחתו הנרגשת של ראש הישיבה הגרב"צ אזרחי שליט"א הוקרנה גם "הצעקה" המפורסמת של אביו הגדול, מרן ראש הישיבה זצ"ל – הקריאה הבוערת "יצחק אלחנן שמאלה!". קולו החודר, הרווי אהבת תורה ותביעה לגדלות, הדהד בבית המדרש והחזיר את המשתתפים אל אותה קריאה נצחית להתמסרות מוחלטת לעולמה של תורה, שהותירה את חותמה הן על בני התורה והן על האורחים, שביומיום גדלו על השקפה לפיה התורה היא רק ערך בין ערכים, וקיבלו הדגמה חיה לאהבת תורה וכיצד החיים הינם חיים של תורה במהות.
תשובתו של מחנה "ברכת מרדכי" לרוחות התקופה היתה הקשרים שנרקמו תוך חוויה ותוך לימוד סביב הסטנדר, ההשקפה שהתחדדה מתוך שיח ולימוד, ובעיקר תחושת השליחות המחודשת, שלימדה את כלל המשתתפים להמשיך ולהעמיד את התורה כמרכז ועיקר החיים.
