עמית סגל: תגובת איזנקוט: ״שקר וכזב. הדברים לא נאמרו מעולם, גם לא ברמיזה. עמדת ישר! בנושא ברורה וחד משמעית: שותפות בממשלה תתאפשר רק עם מפלגות שעומדות בשלושת עקרונות היסוד הידועים ומוכרים לציבור: 1. הכרה בערכי מגילת העצמאות. 2. הכרה במדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. 3. שירות לכל. כמו כן הדגשנו גם את העובדה שמפלגות שלא מכירות בחמאס כארגון טרור אשר על מדינת ישראל החובה להשמידו, לא יהיו חלק בממשלה שנקים״
"מעולם לא היה פתרון מושלם כמו זה": מה הפך את מאגר 'היתר עסקה העולמי' ליחיד מסוגו בעולם?
מה קורה כאשר היתר העסקה של הבנק אינו מכסה את החברה, העסק או האדם שמולנו? ״מאגר היתר עסקה העולמי״ נבנה ממספר שכבות משלימות, שכל אחת מהן נותנת מענה לחלק אחר באתגר
חתימה על שטר היתר עיסקא צילום: יח''צ
'היתר עסקה' הוא פתרון הלכתי ותיק ומוכר להלכות ריבית. אלא שהמציאות שבה הוא נדרש לפעול השתנתה מן הקצה אל הקצה.
אדם ממוצע אינו מנהל קשר כספי מול גורם אחד בלבד. הוא מקבל משכורת, משלם לספקים, משתמש באשראי, חוסך ומשקיע, חותם על חוזים ולעיתים מלווה כסף לקרוב משפחה. בכל אחת מהפעולות הללו עומד מולו צד אחר — ולא תמיד ניתן לדעת מראש אם קיים ביניהם היתר עסקה תקף.
״מאגר היתר עסקה העולמי״ נועד ליצור מעטפת רחבה יותר. לא מסמך נוסף שנשמר במגירה, אלא מערכת המורכבת מכמה חלקים, שנועדו לעבוד יחד.
הסכם הדדי: לא צריך לרדוף אחרי כל צד
העיקרון המרכזי של המאגר פשוט: כל המצטרפים מקבלים על עצמם את תנאי היתר העסקה ביחס לקשרים הכספיים שבינם לבין יתר חברי המאגר.
כך, במקום ששני הצדדים יצטרכו להיפגש ולחתום בכל פעם על מסמך חדש, ההסכם כבר עומד ביניהם מכוח חברותם במאגר.
הדבר משמעותי במיוחד במציאות שבה אדם עשוי לבצע פעולה כספית בלי לפגוש אישית את הצד השני, ולעיתים בלי לדעת כלל שהפעולה עלולה לעורר שאלה של ריבית.
להצטרפות למאגר היתר עסקה העולמי לחצו כאן>>
מאגר שקוף: אפשר לבדוק מי בפנים
כדי שההסכם לא יישאר בגדר אמירה כללית, קיים מאגר מתועד שבו ניתן לבדוק מי הצטרף ונכלל במסגרת.
השקיפות מאפשרת לאדם או לבעל עסק לברר אם הצד שמולו חבר במאגר, ולדעת אם ההתקשרות ביניהם נכללת בהיתר ההדדי, ולכן זה גם מחייב את הצד השני הלכתי ומשפטי לשטר היתר עיסקה .
לפי נתוני המיזם, במאגר כבר מופיעים למעלה מ־1,200 חברות ועסקים, לצד אלפי מצטרפים פרטיים. ככל שמספר המצטרפים גדל, גדל גם מספר ההתקשרויות שיכולות להיכלל ב'היתר עסקה'.
תקנון הלכתי: הכללים שמאחורי ההיתר
היתר עסקה אינו רק חתימה או נוסח סמלי. כדי שהוא יוכל לתת מענה, צריך להגדיר כיצד הכסף ניתן, כיצד מחושבים הרווחים ומהם התנאים החלים על הצדדים.
לשם כך כולל המאגר תקנון הלכתי מפורט, המסדיר את אופן פעולתו ואת התחייבויות המצטרפים אליו. התקנון הוא התשתית שעליה נשען ההסכם המשותף, והוא נועד להתאים את עקרונות היתר העסקה למציאות הכלכלית המודרנית.
מעטפת משפטית: לחבר בין ההלכה למציאות המעשית
כדי שההסכם לא יתקיים רק במישור ההלכתי, נבנתה לצדו גם מסגרת משפטית מסודרת, ההופכת אותו לבר תוקף משפטי ברור, ע"פ פסק הרב אלישיב שהיתר עיסקה חייב שיהיה לה תוקף משפטי.
תפקידה לעגן את הצטרפות החברים ואת היחסים ביניהם בצורה ברורה, ולוודא כי ההסכמה אינה רק הצהרת כוונות. השילוב בין התקנון ההלכתי לבין המעטפת המשפטית נועד להעניק להסכם בסיס מעשי רחב ככל האפשר.
קניינים שוטפים: לא להסתפק בסימון על טופס
אחד המרכיבים הייחודיים במאגר הוא קיום קניינים באופן שוטף באמצעות רבני בית ההוראה לענייני ריבית, שהחותמים ממנים אותם לשליחים.
הקניינים נועדו לחזק את חלות ההסכם בין חברי המאגר, גם כאשר מצטרפים אליו אנשים ועסקים חדשים. כך המאגר אינו מסמך חד־פעמי שנחתם ביום הקמתו, אלא מערכת המתעדכנת ופועלת לאורך זמן.
להצטרפות למאגר היתר עסקה העולמי לחצו כאן>>
כל מצטרף מרחיב את המענה
זה אולי החלק החשוב ביותר: ההצטרפות למאגר אינה מסייעת רק למצטרף עצמו.
כאשר אדם אחד מצטרף, הוא יוצר מסגרת מוסדרת בינו לבין יתר החברים. כאשר גם העסק, המעסיק, נותן השירות או האדם שעמו הוא מתקשר מצטרפים — מעגל ההסדרה מתרחב פעם נוספת.
כך נבנית בהדרגה רשת של אנשים ועסקים שביניהם עומד היתר עסקה משותף.
המאגר אינו מבטיח שכל שאלה הלכתית פרטנית נפתרת מאליה, ובמקרים מיוחדים עדיין נדרשת שאלת רב. מטרתו היא ליצור תשתית רחבה, זמינה ומתמשכת למצבים הרבים שבהם אי אפשר לערוך הסכם בלי היתר עיסקה.
במקום מסמך בודד מול גוף אחד, מתקבלת מעטפת שלמה: הסכם הדדי, מאגר שקוף, תקנון הלכתי, מסגרת משפטית וקניינים שוטפים.
כל החלקים הללו מתחברים למטרה אחת: לאפשר ליהודי להתנהל בעולם הכלכלי המורכב של ימינו, בלי להשאיר את איסורי הריבית מחוץ לחשבון.
עכשיו, לקראת יום הדין הקרב ובא, זה הזמן לנקות את הכסף שלנו מאיסורי ריבית - ולהיכנס לשנה החדשה בלי אלפי איסורים דאורייתא ודרבנן המצויים כל כך בימינו.
