מלשכת ח״כ יעקב אשר נמסר בתגובה לפרסום של ישי כהן: לא ניתנה שום הוראה. עוד טרם היינו אצל גדולי ישראל מאז הבחירות
הפוסק הגרח"א בלייער באיסור חמור על הבובות ו'מצווה קינדער'
הפוסק הגאון רבי חיים אהרן בלייער עורר בעלון השבועי 'חוקי חיים' על איסור עשיית ושהיית בובות בצורת אדם | פסק ההלכה הכה בגלים בציבור החרדי, עקב התפוצה הרחבה של צעצועי 'מצווה קינדער' ו'לחיים' בבתי החרדים | מה הדין בצעצועים שכבר נקנו, ומהו הפתרון המוצע להורים ולייצרנים?
הגאון רבי חיים אהרן בלייער צילום: נצור
סערה הלכתית פרצה בעולם ההלכה, לאחר בעיה הלכתית עליה עורר הפוסק הגאון רבי חיים אהרן בלייער, רב חדר הוראה בשכונת מנחת יצחק בירושלים ובעל 'חוקי חיים'. הפוסק עורר בגליונות השבועי 'חוקי חיים', היוצא לאור מדי שבוע ומופץ בעשרות אלפי עותקים ברחבי העולם, כאשר כל שבוע מתייחס הרב לנושא אחר בהלכה.
בשבועיים האחרונים כתב הרב בעניינים הקשורים לחשש עבודה זרה, כגון הדפסת תמונות שמש, כוכבים וכדומה, ובגליון השבועי האחרון, המתייחס לאיסור של עשיית אלילים, הביא את פסק השולחן ערוך ושאר הפוסקים שאסור לייצר בובות וכדומה בצורת אדם, שיש בו משום עשיית אלילים. כמו כן הביא שאסור להורות לנוכרי לעשות זאת עבור ישראל, וגם ציין שגם לאחר שכבר נעשה, יש איסור שהייה של בובה כזאת בבית.
לאחר שהביא את כל הנזכר לעיל, התייחס הרב לצעצועי הילדים שנעשו בצורת אדם שלם, למשל 'מצווה קינדער' או 'בובות', וכתב שיש בזה משום איסור עבודה זרה. אך הוסיף כי כמה מהפוסקים פסקו שבאם השימוש בהם נעשה רק באופן בזוי, למשל שאין להם מקום מסוים והם נזרקים על הרצפה, במצב כזה יש על מה לסמוך להשהות את אותם צעצועים בבית. אבל הוסיף שלמשל אותן בובות מכסף שעשויות לשבת בוויטרינה, באם הן עשויות כצורת אדם ממש, יש בזה איסור גם של שהייה כיוון שאין משתמשים בהן בביזיון, ואפילו אם נעשו על ידי גוי.
הרב בלייער הוסיף שבאם נעשה על ידי ישראל, או שהיהודי הזמין זאת אצל הגוי, נמצא שתחילת עשייתו הייתה באיסור, ואם כן, על אף שמשתמשים בו דרך ביזיון, אף על פי כן אסור לקנותו מאחר ומסייעים בזה לדבר עבירה, שהרי הייצור נעשה באיסור.
פסק זה עורר סערה בציבור החרדי, לאחר שמוצרים אלו נמצאים במאות אלפי בתים. כיום צעצועי הילדים 'מצווה קינדער', 'קינדער וועלט' ובובות חברת 'לחיים', שכולם נעשו בייצור יהודי, תפסו מקום אצל הילדים ברוב הבתים החרדיים.
הפוסק הוסיף שמי שכבר קנה זאת, אין בזה איסור שהייה מאחר ובדוחק יש לסמוך על ההיתר שמשתמשים בו בביזיון, והמהדר יוריד איזה חלק מהפנים כך שאין זה שלם, ואז יש על מי לסמוך. אך אין לקנותם כיוון שמסייעים בזה לדבר עבירה. עוד הוסיף שהרי באם מחסרים איזה איבר מפני הבובה, אז יש על מי לסמוך ומותר, ולכן מן הראוי שהמייצרים זאת יעשו זאת באופן המותר עם הכשר הדוק של רב ומורה הוראה, כך שלא יהיו בזה שאלות.
